ประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการละหมาดญะมาอะฮฺ

16. ในกรณีที่ผู้เป็นมัสบู๊กมาทันอิมามในการละหมาดที่มีการกุหนูต (เช่น ละหมาดศุบหิ) หากผู้นั้นทันช่วงการกุหนูตของอิมาม ก็ให้ผู้นั้นกุหนูตพร้อมกับอิมาม ครั้นเมื่อผู้นั้นลุกขึ้นทำรอกอะฮฺถัดไปหลังการให้สล่ามของอิมาม และในรอกอะฮฺนั้นมีการกุหนูตก็ให้เขาทำการกุหนูตในตำแหน่งของมันอีกครั้ง ทั้งนี้เพราะการกุหนูตของผู้ที่เป็นมัสบู๊กในครั้งแรกพร้อมกับอิมามเป็นการปฏิบัติตามการกระทำของอิมาม ส่วนในการกุหนูตครั้งที่สองนั้นเป็นเพราะถึงตำแหน่งการกุหนูตในละหมาดของผู้ที่เป็นมัสบู๊กนั่นเอง

เช่นเดียวกับกรณีหากว่าผู้ที่เป็นมัสบู๊กนั้นนั่งตะชะฮฺฮุดพร้อมกับอิมามและเขาก็อ่านตะชะฮฺฮุดตามประเด็นที่ถูกต้องซึ่งระบุว่ามีสุนนะฮฺให้อ่านพร้อมกับอิมาม ต่อมาเขาผู้นั้นก็ลุกขึ้นภายหลังการให้สล่ามของอิมามและกระทำละหมาดในส่วนที่เหลืออยู่จนมาถึงการนั่งและการอ่านตะชะฮฺฮุดก็ให้เขาอ่านตะชะฮฺฮุดนั้นอีกครั้ง (อ้างแล้ว 4/117)