ประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการละหมาดญะมาอะฮฺ

 

7. ส่งเสริมสำหรับอิมามและมะฮฺมูมอย่าได้ลุกขึ้นยืน (เพื่อเข้าสู่การละหมาดญะมาอะฮฺ) จนกว่าอุอัซซินจะเสร็จสิ้นจากการอิกอมะฮฺเสียก่อน  เมื่อมุอัซซินอิกอมะฮฺเสร็จให้อิมามและมะอฺมูมลุกขึ้นยืนโดยต่อเนื่องกับการอิกอมะฮฺเสร็จของมุอัซซิน  ทั้งนี้ถือตามมัซฮับ อัช-ชาฟิอียฺ และตามที่อิมามมาลิก, อบูยูสุฟ, ชาวเมืองอัล-หิญาซ, อิมามอะหฺหมัดและอิสหากกล่าวเอาไว้ (กิตาบ อัล-มัจญ์มูอฺ ชัรหุลมุฮัซซับ 3/232) 

 

และเจ้าของตำราอัล-หาวียฺ ระบุไว้ในตอนท้ายบทการอะซานว่า ; สมควรสำหรับผู้ที่สูงอายุซึ่งลุกขึ้นช้าให้ทำการลุกขึ้นขณะที่มุอัซซินกล่าวคำอิกอมะฮฺว่า (قد قامَتِ الصلاة)  และสมควรสำหรับผู้ที่ลุกขึ้นเร็วในการลุกขึ้นยืนภายหลังการอิกอมะฮฺเสร็จเพื่อให้ทั้งหมดมายืนอยู่ในแถวพร้อมเพรียงในเวลาเดียวกัน (อ้างแล้ว 3/234)

 

อิมามอบูหะนีฟะฮฺ (ร.ฮ.) และ อัษ-เษารียฺ (ร.ฮฺ)  กล่าวว่า ; เมื่อมุอัซซินกล่าวคำอิกอมะฮฺว่า ; (حيَّ عَلَى الصَّلَاةِ)  อิมามและมะอฺมูมก็ลุกขึ้นยืน  และเมื่อมุอัซซินกล่าวว่า ; (قد قامَتِ الصلاة)  ก็ให้อิมามกล่าวตักบีรและมะอฺมูมกล่าวตักบีร  ส่วนอิมามมุฮัมหมัด อิบนุ อัล-หะสัน มี 2 รายงาน จากท่านเหมือน 2 แนวทางที่กล่าวมา

 

อิบนุ อัล-มุนซิร กล่าวว่า ; ปรากฏว่าท่านอนัส อิบนุ มาลิก (ร.ฎ.) นั้น เมื่อถูกกล่าวขึ้นว่า (قد قامَتِ الصلاة)   ท่านก็กระโดดลุกขึ้น  และท่านอุมัร อิบนุ อับดิลอะซีซ, มุฮัมหมัด อิบนุ กะอฺบ์, สาลิม อิบนุ อับดิลลาฮฺ, อบูกิลาบะฮฺ, อัรร็อก อิบนุ มาลิก, อัซซุฮฺรียฺ, สุลัยมาน อิบนุ หะบีบ อัลมุหาริบียฺ  จะลุกขึ้นไปสู่การละหมาดในตอนแรกเริ่มจากการอิกอมะฮฺ  และตามนี้ท่านอะฏอฮฺ กล่าวไว้  และเป็นมัซฮับของอิมามอะหฺมัดและอิสหาก  เมื่อปรากฏว่าอิมามอยู่ในมัสญิดแล้ว 

 

แต่ปวงปราชญ์ทั้งชาวสะลัฟและเคาะลัฟมีความเห็นตรงกับสิ่งที่นักวิชาการสังกัดมัซฮับ อัช-ชาฟิอียฺระบุไว้ว่า  อิมามจะยังไม่กล่าวตักบีร จนกว่ามุอัซซินจะเสร็จสิ้นจากการอิกอมะฮฺเสียก่อน  โดยอัล-กอฎียฺ อิยาฎ ได้ถ่ายทอดเอาไว้ (อ้างแล้ว 3/232)