ออกอีดโดยไม่ดูดวงจันทร์

[อาลี เสือสมิง]

อยากทราบว่า มีหรือไหม่ครับทัศนะที่ว่าออกอีดโดยไม่ดูดวงจันทร เเต่นับไห้ครบ30วันเลย  พอดีว่ามีกลุ่มคนที่ทำเเบบนี้เเถวบ้านผมนะครับ

ถามโดย - fi-E « เมื่อ: สิงหาคม 13, 2008, 11:47:22 pm »

[อาลี เสือสมิง]

ﺍﻟﺤﻤﺪللهﻭﺍﻟﺼﻼﺓﻭﺍﻟﺴﻼﻡﻋﻠﻰﺳﻴﺪﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀﻭﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﺑﻌﺪ

หลักมูลฐานในการกำหนดการเข้าเดือนและออกเดือนนั้นให้อาศัยการดูจันทร์เสี้ยว (อัลฮิล้าลฺ) เป็นเกณฑ์ ทั้งนี้ถือตามหลักการที่มีระบุเอาไว้ในซุนนะฮฺของท่านร่อซู้ล (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) หากไม่เห็นจันทร์เสี้ยวก็ให้นับจำนวนวันของเดือนนั้นให้ครบ 30 วัน และจำนวนของวันในแต่ละเดือนนั้นจะมี 29 หรือ 30 วัน (หะดีษอิบนิ อุมัร รายงานพ้องกันโดยอัลบุคอรีย์และมุสลิมในอัลลุอฺลุอฺ วัลมัรญาน (654) และ (655) ; หะดีษของอุมมิสละมะฮฺ (685)-) และเดือนตามจันทรคตินั้นจะไม่น้อยกว่า 29 วัน และจะไม่เกิน 30 วัน

สิ่งดังกล่าวมีการยืนยันไว้ด้วยบรรดาตัวบทของศาสนา อีกทั้งยังได้รับการยืนยันด้วยการรวบรวมข้อมูลตามความเป็นจริง (ฟิกฮุซซิยาม ; ดร.ยูซุฟ อัลกอรฎอวีย์ หน้า 22) สำหรับคำถามตามที่คุณ fi-E ถามมาว่า มีทัศนะที่ว่าออกอีดโดยไม่ดูดวงจันทร์แต่นับให้ครบ 30 วันเลยหรือไม่?

ก็ต้องขอตอบว่า การนับให้ครบ 30 วันนั้น เป็นการปฏิบัติตามหลักฐานที่ระบุในกรณีที่ว่าไม่เห็นจันทร์เสี้ยวหลังตะวันลับของฟ้าของวันที่ 29 เนื่องจากฟ้าหลัวหรือมีเมฆครึ้ม อย่างนี้กระทำถูกต้อง แต่ถ้าจะนับให้ครบ 30 วันเป็นมาตรฐานโดยไม่พิจารณาหลักมูลฐานข้างต้น (คือดูจันทร์เสี้ยว) ก็จะทำให้เดือนร่อมาฎอนมี 30 วันเสมอทุกปีไป ทั้ง ๆ ที่จำนวนวันในเดือนร่อมาฎอนของแต่ละปีนั้นมิได้มีจำนวนครบ 30 วันเสมอไป กล่าวคือ บางปีก็มี 29 วัน บางปีก็มี 30 วันเนื่องจากอุปสรรคดังว่ามา

การกระทำเช่นนี้ผู้ตอบไม่พบว่ามีนักวิชาการที่ยึดถือได้ท่านใดแสดงทัศนะเอาไว้ และไม่น่าจะใช่การถือตามการคำนวณ (อัลฮิซาบ) ที่มีนักวิชาการบางส่วนเห็นด้วย เพราะหากใช้การคำนวณก็จะต้องได้ผลลัพธ์ในจำนวนวันของเดือนเป็น 29 หรือ 30 เช่นกัน มิใช่ครบ 30 วันทุกปีไป ฉะนั้นการกระทำที่ถามมาจึงเป็นสิ่งที่ค้านกับตัวบทและหลักวิชาการที่นักวิชาการกำหนดวางเอาไว้ จึงขอเรียกร้องให้ผู้ที่กระทำเช่นนั้นทบทวนตัวเองและหันมาปฏิบัติตามหลักการที่ชัดเจนซึ่งเป็นสิ่งที่ปลอดภัยสำหรับผู้ยึดมั่นในศรัทธา


วัลลีฮุวะลียุตเตาฟีก