สารบัญปัญหาคาใจ > หมวด : อัล-กุรอาน และ อัล-หะดีษ

ฮ่าดิษ (ที่รายงานโดย ติรมิซีย์ อาบูดาวุด อันนาซาอี อิบนุมาญะ)

(1/1)

อาลี เสือสมิง:
salam ครับ
อาจารย์ครับ  ฮ่าดิษที่รายงานโดย ติรมิซีย์ อาบูดาวุด อันนาซาอี อิบนุมาญะ ซอเฮียทุกฮ่าดิษไหมครับ
หรือใครบ้าง ที่ซอเฮียทั้งหมดครับ ต้องยึดที่บุกคลผู้รายงานหรือเปล่าครับ


ถามโดย - munir « เมื่อ: มีนาคม 18, 2009, 01:59:26 pm »

อาลี เสือสมิง:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


1. สุนันอบีดาวูด :  อิหม่ามอบูดาวูด  (ร.ฮ.)  ได้คัดเลือกฮะดีษจากจำนวน  500,000  ฮะดีษ  บันทึกรวบรวมในสุนันของท่านจำนวน  4,800  ฮะดีษ  ทั้งหมดเป็นฮะดีษที่เกี่ยวกับหลักข้อชี้ขาดทางศาสนา  ท่านอิหม่ามอบูดาวูด  (ร.ฮ.)  เป็นผู้ที่ชำนาญในนิติศาสตร์มากที่สุดในบรรดาอิหม่ามฮะดีษทั้ง  6  หลังจากท่านอิหม่ามอัลบุคอรีย์  นักวิชาการระบุว่า  ตำราสุนันอบีดาวูดเพียงพอสำหรับนักวิชาการมุจตะฮิดหลังจากกิตาบุลลอฮฺ

ในตำราสุนันอบีดาวูดรวบรวมทั้งหะดีษที่อยู่ในระดับซ่อฮีฮฺ,  ฮะดีษฮะซันซึ่งมีอยู่เป็นจำนวนมากและเป็นหะดีษที่อยู่ในระดับฮะซันตาม เงื่อนไขการบันทึกฮะดีษของท่าน  ซึ่งบางทีอาจจะมิใช่ฮะดีษที่ฮะซันในความเห็นของนักวิชาการท่านอื่น  ส่วนฮะดีษที่อ่อน  (ฎ่ออีฟ)  นั้น  ท่านอิหม่ามจะแจกแจงสถานภาพสายรายงานเอาไว้  และฮะดีษบทใดที่ท่านมิได้วิจารณ์เอาไว้ก็ถือว่าอยู่ในระดับดี  (ฮะซัน)  หรือเหมาะสมสำหรับการพิจารณามิใช่ในการอ้างเป็นหลักฐานและฮะดีษที่อ่อนนั้น ท่านบันทึกเอาไว้ในกรณีที่ท่านไม่พบฮะดีษอื่นในเรื่องนั้น ๆ เพราะเป็นสิ่งที่มีน้ำหนักมากกว่าความเห็นของบุคคลในทัศนะของท่าน  (อัลฮะดีษ  วัลมุฮัดดิฮูน,  มุฮำหมัด  มุฮำหมัด  อบูซะฮฺว์  หน้า  411-413  โดยสรุป)



2. สุนันอัตติรมิซีย์หรือสุนัน  อัตติรมิซีย์ :  ท่านอิหม่ามอัตติรมิซีย์  (ร.ฮ.)  ได้รวบรวมฮะดีษตามบทของภาควิชาฟิกฮฺและอื่น ๆ บันทึกทั้งฮะดีษที่ซ่อฮีฮฺฮะซัน  และฎ่ออีฟ  โดยแจ้งถึงระดับของฮะดีษแต่ละบทในแต่ละเรื่องพร้อมกับแจ้งประเด็นของการอ่อน ในสายรายงานของฮะดีษ  ตลอดจนอธิบายถึงมัซฮับของเหล่าซอฮาบะฮฺ,  ตาบิอีน  และบรรดานักวิชาการฟิกฮฺของหัวเมืองต่าง ๆ

อัลฮาฟิซฺ  อิบนุ  ร่อญับ  (ร.ฮ.)  ระบุว่า  :  ท่านอัตติรมิซีย์ได้คัดลอกฮะดีษซ่อฮีฮฺ,  ฮะซัน  และฮะดีษที่มีสถานภาพต่ำกว่าระดับฮะดีษที่ซ่อฮีฮฺและมีประเด็นที่อ่อนในสาย รายงาน,  ฮะดีษฆ่อรีบ  ซึ่งบางส่วนเป็นฮะดีษมุงกัร  โดยเฉพาะในบทที่ว่าด้วย  ความประเสริฐ  (อัลฟะฎออิลฺ)  แต่ท่านได้แจกแจงเอาไว้ถึงสิ่งดังกล่าวโดยส่วนใหญ่และท่านไม่บันทึกหะดีษของ ผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าโกหกโดยมติเห็นพ้อง...”  (อ้างแล้ว  หน้า  415-416)



3. สุนันอันนะซาอีย์ :  ท่านอิหม่ามอันนะซาอีย์  (ร.ฮ.)  ได้แต่งตัวตำรา  “อัสสุนัน  อัลกุบรอ”  โดยรวบรวมเอาหะดีษที่ซ่อฮีฮฺและฮะดีษที่มีข้อตำหนิ  (มะอฺลู๊ล)  เอาไว้ในตำราเล่มนี้และคัดย่อลงในตำราอัสสุนัน  อัซซุฆรอ  และเรียกว่า  ตำราอัลมุจญ์ตะบา  (اَلْمُجْتَبٰى)  ซึ่งเป็นฮะดีษที่อยู่ในระดับซ่อฮีฮฺตามเงื่อนไขของท่าน  นักวิชาการฮะดีษระบุว่า  ตำราอัลมุจญ์ตะบา  เป็นตำราสุนันที่มีฮะดีษฎ่ออีฟน้อยที่สุดและมีผู้รายงานที่ถูกวิจารณ์น้อย ที่สุด  ระดับของฮะดีษในอัลมุจญ์ตะบา  ถือว่ารองจากซ่อฮีฮฺอัลบุคอรีย์และมุสลิม  นำหน้าตำราสุนันอบีดาวูดและอัตติรมิซีย์  (อ้างแล้ว  หน้า  409-410)



4. สุนันอิบนิมาญะฮฺ :  นักวิชาการฮะดีษรุ่นก่อนและนักวิชาการผู้สันทัดกรณีส่วนใหญ่จากรุ่นหลังนับ ตำราหลักมูลฐานของฮะดีษ  5  เล่มคือ  ซ่อฮีฮฺอัลบุคอรีย์,  มุสลิม,  สุนัน  อันนะซาอีย์,  อบีดาวูด,  และอัตติรมิซีย์  แต่นักวิชาการรุ่นหลังบางส่วนได้นับเอาตำราสุนัน  อิบนิมาญะฮฺ  เข้าเป็นลำดับที่  6  บ้างก็นับเอาตำราสุนัน  อัดดาริมีย์  เป็นลำดับที่  6  ในขณะที่บางส่วนถือเอาตำราอัลมุวัฏเฏาะอฺของอิหม่ามมาลิก  (ร.ฮ.)  เป็นลำดับที่  6,  ตำราสุนัน  อิบนิมาญะฮฺ  เรียบเรียงตามบทเหมือนกับตำราสุนัน  3  เล่มก่อนหน้านี้  แต่มีระดับฮะดีษที่ต่ำกว่า  ซึ่งโดยมากเป็นการคัดลอกสายรายงานที่โดดเดี่ยวมีทั้งที่อยู่ในระดับซ่อฮีฮฺ  และอยู่ในระดับที่มีข้อบกพร่องเนื่องจากในสายรายงานมีผู้ที่ถูกกล่าวหาว่า โกหกและขโมยฮะดีษ  ฮะดีษบางส่วนเป็นฮะดีษมุงกัรและมีฮะดีษเก๊อยู่เล็กน้อย  (อ้างแล้ว  หน้า  419-420)



สรุปสั้นๆ ก็คือ  ฮะดีษในตำราสุนันทั้ง  4  เล่มนั้น  มีทั้งฮะดีษที่อยู่ในระดับซ่อฮีฮฺ,  ฮะซัน  ฎ่ออีฟ  ตลอดจนฮะดีษที่มีข้อบกพร่องรุนแรงดังเช่นในสุนันอิบนิมาญะฮฺ  ฮะดีษในตำราสุนั้นทั้ง  4  เล่มจึงมิใช่ฮะดีษซ่อฮีฮฺทั้งหมดครับ


والله أعلم بالصواب

นำร่อง

[0] ดัชนีข้อความ