สารบัญปัญหาคาใจ > หมวด : ทัศนะและแนวทางในเรื่องฟิกฮฺ
อยากรู้ด่วนครับ (เรื่องตามมัซฮับอื่นและกรณีภรรยามีความเห็นต่าง)
(1/1)
อาลี เสือสมิง:
คืออย่างนี้ ครับ สมมุติว่าเราสังกัดอีหม่ามชาฟีอี แล้วเราก็ถือตามมัซฮับอื่นด้วยบางกรณีจำเป็นไหมครับว่าเราจะต้องรู้รายระ เอียดหรือหลักการของมัซฮับที่เราจะตามในบางเรื่องด้วย ผมเคยได้ยินมาว่าต้องรู้รายละเอียดของมัซฮับนั้นๆด้วยแต่ไม่ทราบว่าต้องรู้ ทั้งหมดของมัซฮับนั้นหรือเปล่า ช่วยอธิบายหน่อยนะครับ
อีกเรื่องก็ คือว่าถ้าสมมุติว่าเรามีภรรยาเป็นวาฮาบี แล้วพอถึงอีดฟิตรี่อันนี้คุยกันแล้วว่าไม่มีปัญหา แต่อีดอัฎฮาเขาบอกว่าเขาไม่ตามผมแต่จะตามซาอุเพราะเขายึดวันวุกุฟเป็นหลัก อันนี้มีข้อขัดแย้งหรือไม่ครับ ผมเองก็ไม่อยากให้ครอบครัวแตกแยกผมจะยอมตามเหมือนภรรยาได้ไหมครับ แบบนี้ใช้ได้หรือไม่ครับ อาจารย์อธิบายให้หน่อยนะครับ
ถามโดย - คนอยากรู้ « เมื่อ: มิถุนายน 18, 2009, 05:51:21 am »
อาลี เสือสมิง:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد...؛
มีนักวิชาการระบุไว้เช่นนั้น ซึ่งเป็นความเห็นที่ถือเป็นเงื่อนไขในการถือตามมัซฮับอื่น (อัตตัลฟีก) ว่าจะต้องรู้ถึงที่มาของทัศนะในมัซฮับนั้นว่ามีที่มาอย่างไร? ซึ่งไม่จำเป็นต้องรู้รายละเอียดทั้งหมดรู้เพียงคร่าว ๆ ว่าเขามีหลักฐานอย่างไร? ในประเด็นปัญหานั้น ๆ ก็พอ เหตุที่นักวิชาการกำหนดเงื่อนไขไว้อย่างนั้นก็เพื่อความชัดเจนในประเด็น ปัญหาและป้องกันการเลือกเอาข้ออนุโลมในมัซฮับนั้นโดยขาดการกลั่นกรองเสีย กรอง อย่างน้อยต้องรู้ที่มาและระดับของทัศนะในปัญหานั้น ๆ มิใช่ไปเลือกเอาทัศนะที่อ่อนหรือแหวกแนวในมัซฮับนั้นมายึดถือปฏิบัติ
ส่วนปัญหาครอบครัวที่ภรรยามีความเห็นต่างในเรื่องวันวุกุ๊ฟนั้นก็ต้องคุยกันให้ เข้าใจว่าประเด็นปัญหาข้อนี้เป็นเช่นใด? ตามหลักฐานที่นักวิชาการระบุเอาไว้ หากภรรยายืนกรานในทัศนะของตนก็เป็นเรื่องของภรรยาเพราะเป็นทัศนะที่เกิดจาก การวิเคราะห์ต่างกันของนักวิชาการ ไม่ใช่เรื่องเด็ดขาดที่ยอมความกันไม่ได้ ขอให้เข้าใจและยอมรับในทัศนะที่เห็นต่างกัน อย่าเอาชนะกันจนครอบครัวมีปัญหา เพราะเรื่องนี้เป็นเรื่องที่ไม่ใช่วาญิบ ไม่ต้องไปละหมาดอีดหรือไม่ถือศีลอดในวันวุกุ๊ฟ ก็ไม่มีความผิดเนื่องจากเป็นซุนนะฮฺมิใช่วาญิบ จึงมิควรเอาเรื่องที่ส่งเสริมหรือเป็นซุนนะฮฺแล้วเห็นต่างกันมาบั่นทอนสาย สัมพันธ์ในครอบครัวซึ่งเป็นเรื่องวาญิบ คุณก็ถือของคุณไป ภรรยาจะเชื่ออย่างนั้นก็ว่าไป
ปัญหาก็อยู่ตรงที่ว่า ที่คุณถือนั้นเป็นเพราะมั่นใจในน้ำหนักของทัศนะที่นักวิชาการระบุเอาไว้หรือ ไม่ มิใช่ถือตามภรรยา เพราะภรรยามิใช่อิหม่ามมุจฺตะฮิด ภรรยาก็เชื่อตามที่คนอื่นเขาว่ามาอีกทีเหมือนกัน ฉะนั้นถ้าจะตามให้ตามสิ่งที่นักวิชาการว่าเอาไว้ มิใช่ตามภรรยา!
والله ولي التوفيق
นำร่อง
[0] ดัชนีข้อความ
Go to full version