وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
1. นะยิสมี 2 ประเภท คือ
หนึ่ง ประเภทที่เห็นพ้องกันว่าเป็นนะยิส
สอง ประเภทที่มีความเห็นขัดแย้งกันว่าเป็นนะยิสหรือไม่?
ส่วนหนึ่งจากประเภทแรก คือ มูลของสัตว์หรือปัสสาวะของสัตว์ที่ไม่อนุญาตให้กินเนื้อของมัน เช่น มูลของลาบ้าน เป็นต้น และส่วนหนึ่งจากประเภทที่สอง คือ มูลหรือปัสสาวะของสัตว์ที่อนุญาตให้กินเนื้อของมันได้ อิหม่ามอะฮฺหมัด, ท่านมุฮำหมัดและท่านซุฟัร จากนักวิชาการสังกัดมัซฮับฮะนาฟียะฮฺ, อิบนุ อัลมุนซิรฺ, อัลอิสฏ่อคิรีย์ และอัรรูยานีย์จากนักวิชาการสังกัดมัซฮับอัชชาฟิอียะฮฺ มีความเห็นว่า เป็นสิ่งที่สะอาด ซึ่งถ้าถือตามทัศนะของนักวิชาการกลุ่มนี้ ขี้เป็ดขี้ไก่ก็ไม่เป็นนะยิส
ส่วนนักวิชาการส่วนใหญ่ในมัซฮับอัชชาฟิอียะฮฺ และอิหม่ามอบูฮะนีฟะฮฺ (ร.ฮ.) วินิจฉัย (ฟัตวา) ว่ามูลและปัสสาวะของสัตว์ทุกชนิดเป็นนะยิส ซึ่งถ้าถือตามนักวิชาการกลุ่มนี้ก็ถือว่า ขี้เป็ดขี้ไก่เป็นนะยิส (อัลฟิกฮุ้ลวาฏิฮฺ ; ดร.มูฮำหมัด บักร์ อิสมาอีล เล่มที่ 1 หน้า 113/อะฮฺกามุฏฏ่อฮาเราะฮฺ ; ดร.อบูสะรีอฺ มุฮำหมัด อับดุลฮาดีย์ อ้างว่า ฝ่ายอัลมาลิกียะฮฺและอัลฮะนาบิละฮฺ ถือว่า มูลและปัสสาวะของสัตว์ที่กินเนื้อได้เป็นสิ่งที่สะอาด หน้า 220)
ทั้ง 2 ทัศนะมีหลักฐานจากตัวบทมาสนับสนุนความเห็นของฝ่ายตน จึงเป็นเรื่องที่เราสามารถเลือกมายึดถือและปฏิบัติได้เพราะเป็นเรื่องของทัศนะที่มีมุมมองต่างกันในหมู่นักวิชาการมิใช่เรื่องที่เด็ดขาดแต่อย่างใด? จึงไม่ต้องสับสน!
2. ตัวเงินตัวทอง หรือ เห้ ก็เป็นสัตว์จำพวกที่นักวิชาการมีความเห็นต่างกัน ฝ่ายหนึ่งบอกว่ากินไม่ได้เพราะคนอาหรับในยุคที่อัลกุรอานประทานลงมาเขาไม่กินกัน เข้าข่ายว่าเป็นสิ่งที่จิตใจของคนปกติคือชาวอาหรับถือเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ (خباﺋﺚ) อีกฝ่ายหนึ่งก็บอกว่า กินได้ เพราะไม่มีตัวบทระบุห้ามเอาไว้ โดยถือตามหลักเดิมว่าเป็นสิ่งหะล้าลตราบใดที่ไม่มีตัวบทระบุห้ามเรื่องนี้ก็ไม่ต้องสับสนอีกเช่นกัน เพราะเป็นเรื่องที่นักวิชาการมีความเห็นต่างกัน ก็เลือกเอาว่าจะถือตามทัศนะของฝ่ายใหน? สัตว์จำพวกที่ศาสนาอนุญาตให้กินเนื้อของมันได้มีอยู่มากมายและเพียงพอสำหรับการบริโภคของมนุษย์ ก็ให้เลือกกินเนื้อสัตว์จำพวกนี้ดีกว่า แทนที่จะมาถกเถียงว่าเห้กินได้หรือไม่? เอาไว้ให้ถึงเวลาหาอะไรกินไม่ได้ค่อยว่ากันอีกที จะดีกว่าไหม?
والله أعلم بالصواب
สับสน (ขี้เป็ดขี้ไก่ - ตัวเงินตัวทอง) (อ่าน 8377 ครั้ง)