ดุอาอฺหลังอาซานกับดุอาอฺหลังอิกอมัตเป็นดุอาอฺบทเดี่ยวกันไม  (อ่าน 12473 ครั้ง)

เด็กน้อย

  • บุคคลทั่วไป
 salam
อยากทราบว่าดุอาอฺหลังอาซานกับดุอาอฺหลังอิกอมัตเป็นดุอาอฺบทเดี่ยวกันไมคับ แล้วเมื่อการอิกอมัตผู้ได้ยินต้องรับอิกอมัตเหมือนกับรับอาซานด้วยไหมครับ

อาลี เสือสมิง

  • Administrator
  • Hero Member
  • *****
  • กระทู้: 2179
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

นักวิชาการสังกัดมัซฮับอัช-ชาฟิอีย์เห็นตรงกันว่าส่งเสริม (อิสติห์บาบ) ในการกล่าวตาม (มุตาบะอะฮ์) มุอัซซินในการอิกอมะฮ์เช่นเดียวกับกรณีของการอะซาน (กิตาบอัล-มัจญ์มูอ์ ชัรหุลมุฮัซซับ ; อัน-นะวาวีย์ 3/130)

โดยกล่าวรับประโยค

(حَيَّ على الفلاح , حَيَّ على الصلاة) ว่า : (لاحَوْلَ ولاقُوَّةَ إلابالله)

และกล่าวรับประโยค (قدقَامَتِ الصَّلَاةَ) ว่า : (أَقَامَهَا اللهُ وأَدَامَها)

เนื่องจากมีรายงานจากท่านอบู อุมามะฮ์ (ร.ฎ.) ว่าท่านนบี (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม) เคยกล่าวประโยคดังกล่าว แต่หะดีษที่รายงานว่าให้กล่าวประโยครับว่า (أقامَهااللهُ وأدَامها) เป็นหะดีษอ่อน (เฎาะอีฟ) (กิตาบอัล-มัจญ์มูอฺ อ้างแล้ว 3/130)

ส่วนดุอาอ์หลังอิกอมะฮ์นั้น ไม่มีรายงานระบุชัดเจนว่าให้อ่านดุอาอ์บทใด จึงอนุโลมให้ใช้ดุอาอ์หลังการอะซานมาอ่านหลังอิกอมะฮ์ กรณีประสงค์จะอ่าน

والله أعلم بالصواب