ไม่ได้ถือศีลอด (สตรีที่ตั้งครรภ์)  (อ่าน 5457 ครั้ง)

อาลี เสือสมิง

  • Administrator
  • Hero Member
  • *****
  • กระทู้: 2179
ไม่ได้ถือศีลอด (สตรีที่ตั้งครรภ์)
« เมื่อ: กันยายน 27, 2010, 06:39:35 am »
อัสลามมุอะลัยกุม  ตอนนี้แพ้ท้องค่ะ  ไม่ได้ถือศีลอด  จะต้องจ่ายข้าวหรือเลี้ยงอาหารดีคะ  มีคนที่รู้จักบอกว่าต้องเลี้ยงอาหารตกเป็นเงินก็วันละ 80 บาท  แต่อ่านในหนังสือให้จ่ายข้าววันละ 1 ลิตร  แล้วหลังจากนั้นจึงถือศีลอดใช้  ดิฉันควรจะทำอย่างไรที่จะถูกต้องที่สุด  รบกวนอาจารย์ด้วยค่ะ  เพราะใกล้จะหมดเดือนบวชแล้ว  ขอบคุณมากๆค่ะ

ถามโดย - asmah « เมื่อ: กันยายน 23, 2008, 10:53:39 am »

อาลี เสือสมิง

  • Administrator
  • Hero Member
  • *****
  • กระทู้: 2179
ไม่ได้ถือศีลอด (สตรีที่ตั้งครรภ์)
« ตอบกลับ #1 เมื่อ: กันยายน 27, 2010, 06:40:28 am »
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ؛

กรณีของสตรีที่ตั้งครรภ์นั้น  ถ้าหากนางมิได้ถือศีลอดเนื่องจากเกรงว่าจะเป็นอันตรายแก่ตัวนางหากนางถือศีลอดก็จำเป็นที่นางจะต้องถือศีลอดชดใช้  (กอฎออฺ)  เท่านั้นก่อนที่จะเข้าสู่รอมาฎอนในปีถัดไป  แต่ถ้าหากนางไม่ถือศีลอด  เนื่องจากเกรงว่าจะเป็นอันตรายต่อเด็กในครรภ์  เช่นเกรงว่าอาจจะแท้งได้หากถือศีลอด  ก็จำเป็นที่นางจะต้องถือศีลอดชดใช้พร้อมกับออกข้าวสารจำนวน  1  มุด  (ประมาณ  600  กรัม)  ตามจำนวนวันที่นางมิได้ถือศีลอดด้วย  (จากอัลฟิกฮุ้ล มันฮะญีย์  เล่มที่  2 หน้า 94)  

อย่างไรก็ตามมีทัศนะของท่านอับดุลลอฮฺ  อิบนุ  อุมัร  (ร.ฎ.)  ท่านอับดุลลอฮฺ  อิบนุ  อับบ๊าส  (ร.ฎ.)  ท่านอิบนุ  ญุบัยร์และท่านอื่น ๆ จากชนรุ่นตาบีอีน  ระบุว่า  ให้นางออกอาหาร  (ฟิดยะฮฺ)  ตามจำนวนวันที่ขาดไปอย่างเดียวเท่านั้นโดยไม่จำเป็นต้องถือศีลอดชดใช้ (กอฎอ) (ฟิกฮุซซิยาม; ดร. ยูซุฟ อัลกอรฎอวีย์ หน้า 61-62 )

ทั้งนี้เราสามารถนำความเห็นดังกล่าวมาปฏิบัติได้โดยพิจารณาว่า ถ้าหากสตรีนั้นตั้งครรภ์และให้นมต่อเนื่อง (มีลูกหัวปีท้ายปีเป็นต้น) ก็ถือตามทัศนะของซอฮาบะฮฺและตาบีอีนดังกล่าวได้ แต่ถ้าสตรีมีช่วงว่างเว้นการตั้งครรภ์ (มีลูกห่าง) ก็ให้ถือศีลอดชดใช้ตามทัศนะของปวงปราชญ์ (อ้างแล้วหน้า 62)

ส่วนการเลี้ยงอาหารคนยากจนแทนจากการออกข้าวสารฟิดยะฮฺ ตามจำนวนวันที่ขาดไป  (หากขาดบวช 30 วันก็เลี้ยงอาหารคนยากจนจำนวน 30 คน เป็นต้น)  ก็มีทัศนะของเหล่าสาวกตอบเอาไว้  เช่น ท่านอะนัส (ร.ฎ.)  คุณ asmah ก็เลือกดูเอาตามความเหมาะสมเถิดเพราะเรื่องนี้เป็นทัศนะอันเกิดจากความเข้าใจของนักวิชาการในยุคสะลัฟซอลิฮฺ  เป็นเรื่องที่เปิดกว้าง  และศาสนาอิสลามนั้นเป็นเรื่องที่สะดวกในการปฏิบัติ

والله أعلم