สารบัญปัญหาคาใจ > หมวด : การทำฮัจย์
ยืมเงินไปทำฮัจ
(1/1)
อาลี เสือสมิง:
;D ขอถามครับอาจารย์หากคนหนึ่งยืมเงินไปทำฮัจแม้ว่าไม่จำเป็นสำหรับเขาต้องทำ เช่นนั้นเพราะไม่วายิบสำหรับเขาแต่ถ้าเขาทำเช่นนั้นจริงคือยืมเงินไปทำฮัจ จริงขอถามว่าฮัจของเขามีฮุก่มอย่างไร
ถามโดย - ฮิกมะฮฺ « เมื่อ: สิงหาคม 23, 2009, 08:40:33 pm »
อาลี เสือสมิง:
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد...؛
เป็นที่ทราบกันดีว่า การประกอบพิธีฮัจญ์เป็นภารกิจจำเป็นเหนือผู้ที่มีความสามารถ (اَلاستِطَا عَةُ) และส่วนหนึ่งจากความสามารถ ก็คือ ความสามารถในด้านทรัพย์สิน (اَلْقُدْرَةُ المَالِيَّةُ) ดังนั้นเมื่อบุคคลไม่มีความสามารถในเรื่องดังกล่าว การประกอบพิธีฮัจญ์ก็ไม่วายิบเหนือเขาและการกู้หนี้ยืมสินเพื่อนำมาใช้จ่ายในเรื่องการประกอบพิธีฮัจญ์ก็ไม่จำเป็นเหนือเขาอีกเช่นกัน แต่ถ้าเขาผู้นั้นกู้หนี้ยืมสินแล้วไปประกอบพิธีฮัจญ์ก็ถือว่าการประกอบพิธีฮัจญ์ของเขาใช้ได้และพ้นจากภาระหน้าที่อันเป็นฟัรฎูนั้นซึ่งหมายถึงการประกอบพิธีฮัจญ์ที่วาญิบ 1 ครั้งในชั่วชีวิต (حَجَّةُ الإِسْلاَم)
ซึ่งในเรื่องนี้ อิหม่ามอัลบัยหะกีย์ได้รายงานจากท่านอับดุลลอฮฺ อิบนุ อบีเอาฟา (ร.ฎ.) ว่า : ฉันได้ถามท่านร่อซู้ล (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ถึงชายผู้หนึ่งที่ยังไม่ได้ประกอบพิธีฮัจญ์ ว่าเขาจะต้องกู้หนี้ยืมสินเพื่อทำฮัจญ์หรือไม่? ท่านร่อซู้ล (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) กล่าวว่า : ไม่! การห้ามในหะดีษบทนี้ซึ่งมีสำนวนการปฏิเสธคลุมเอาไว้นั้น นักวิชาการบางท่านระบุว่าเป็นสิ่งต้องห้าม (ฮะรอม) บางท่านก็ว่าเป็นเรื่องที่น่ารังเกียจ (มักรูฮฺ) ซี่งข้อชี้ขาดดังกล่าวเป็นเรื่องของการกู้หนี้ยืมสินเพื่อประกอบพิธีฮํจญ์ มิใช่ข้อชี้ขาดที่ว่า ฮัจญ์จะใช้ได้หรือไม่ได้ (ดูรายละเอียดจาก อะฮฺซ่านุลกะลาม ฟิลฟะตาวา วัลอะฮฺกาม ; ชัยค์ อะฎียะฮฺ ซ็อกร์ เล่มที่ 6 หน้า 130)
والله أعلم بالصواب
นำร่อง
[0] ดัชนีข้อความ
Go to full version