وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد...؛
ส่วนหนึ่งจากบรรดาเครื่องหมายที่บ่งชี้ว่าผู้ที่เสียชีวิตได้รับจุดจบของที่ดี (حُسْنُ اْلخَاتِمَةِ) คือการเสียชีวิตในค่ำวันศุกร์ (คือวันพฤหัสฯค่ำลง) และในวันศุกร์ ดังปรากฏในหะดิษที่ว่า
\"مَامِنْ مُسْلِمٍ يَمُوْتُ يَوْمَ اْلجُمُعَةِ أَوْلَيْلَةَاْلجُمُعَةِإِلاَّوَقَاهُ اللهُ فِتَنَةَالْقَبْرِ\"
\"ไม่ว่ามุสลิมคนใดที่เสียชีวิตในวันศุกร์หรือคืนวันศุกร์ นอกเสียจากว่าพระองค์อัลลอฮฺได้ทรงคุ้มครองเขาผู้นั้นให้พ้นจากความวุ่นวายแห่งสุสาน\" บันทึกโดย อะฮฺหมัด (6582-6646) และอัล-ฟะสะวีย์ ในอัลมะอฺริฟะฮฺ (2/520)
จากทั้งสองสายรายรายงานจากท่านอับดุลลอฮฺ อิบนุ อัมร์ และ อัตติรมีซีย์ จากหนึ่งในสองของสายรายงานนั้น และมีรายงานสนับสนุนจากท่านอะนัส , ท่านญาบิร อิบนิ อับดิลลาฮฺ และอื่นจากทั้งสอง ซึ่งหะดิษข้างต้นเมื่อรวมสายรายงานเข้ากันแล้วเป็นหะดิษหะซันหรือซ่อฮีฮฺ (ตุฮฺฟะฮฺ อัลอะฮฺว่าซีย์ , อัลมิซกาต 1367)
ดังนั้น ผู้ที่เสียชีวิตในสภาพที่มีศรัทธาและการปฏิบัติตนตามกรอบของอิสลามตรงกับวันศุกร์หรือคืนวันศุกร์จะได้รับการคุ้มครองให้พ้นจากความวุ่นวายในสุสาน ส่วนการเสียชีวิตในเดือนรอมาฎอนนั้นไม่มีหลักฐานระบุอย่างชัดเจน แต่เมื่อพิจารณาถึงความประเสริฐของวันเวลาในรอมาฎอนพร้อมกับการที่บุคคลได้ปฏิบัติภาระกิจทางศาสนาเช่น ถือศีลอด ซึ่งเป็นอะมั้ลที่ซอลิฮฺ ก็หวังว่านั่นจะเป็นสิ่งที่ส่งผลต่อผู้ตายในทางที่ดีไม่มากก็น้อย
ขอพระองค์อัลลอฮฺทรงบันดาลให้พวกเรามีจุดจบที่ดี (ฮุสนุ้ลคอติมะฮฺ) และรอดพ้นจากการลงทัณฑ์ทั้งในสุสานและวันแห่งการฟื้นคืนชีพด้วยเทอญ
والله أعلم بالصواب